El quinto de los pilares de la fe es creer en el Último Día. Es también uno de los temas donde más se mezcla lo transmitido con la especulación —fechas inventadas, señales que nadie narró, vídeos apocalípticos—. Aquí está lo que las fuentes dicen, y donde terminan.
Lo primero: nadie sabe cuándo
Es el punto más claro de todos. Cuando Yibril preguntó al Profeta ﷺ por la Hora, respondió: «el preguntado no sabe más que el que pregunta» (Muslim). Y el Corán: «su conocimiento está solo junto a mi Señor» (7:187). Cualquiera que ponga fecha se desmiente solo.
Qué ocurrirá, según las fuentes
- El toque del cuerno. Israfil toca el sur; la creación muere (39:68).
- La resurrección (al-ba'z): todos son devueltos a la vida y reunidos (36:78-79). El Corán responde a la duda clásica —«¿quién dará vida a los huesos ya podridos?»— con su argumento favorito: quien creó la primera vez, repite.
- La entrega del registro. El libro de cada persona, escrito por los ángeles escribas, se recibe en la mano derecha o en la izquierda (69:19-25).
- La balanza (al-mizan): las acciones se pesan con justicia absoluta; «nadie será tratado injustamente en nada» (21:47).
- El destino final: el Paraíso (Yanna) o el Fuego (Yahannam).
Los signos transmitidos
Los hadices auténticos mencionan señales menores y mayores. Entre las menores, el hadiz de Yibril cita que «la esclava dará a luz a su señora» y que los pastores descalzos competirán en construir edificios altos. Entre las mayores, narradas en Sahih Muslim: la aparición del falso mesías (ad-Dayyal), el descenso de Isa, Gog y Magog (Ya'yuy y Ma'yuy, 21:96), la salida del sol por el oeste y otras.
Nota de rigor: identificar estas señales con eventos o personajes actuales concretos es especulación, no religión. Los sabios transmiten los textos y se detienen donde ellos se detienen.
Para qué sirve creer en esto
El Último Día no está en el Corán para asustar sino para dar peso a las decisiones:
- Justicia garantizada: ninguna injusticia queda sin respuesta, aunque escape a los tribunales humanos.
- Sentido del esfuerzo: lo que haces en privado cuenta igual que lo público.
- Urgencia sana: el hadiz aconseja aprovechar «cinco antes de cinco», entre ellas la vida antes de la muerte y la salud antes de la enfermedad.
Preguntas frecuentes
¿Cuándo será el Día del Juicio según el islam?
Nadie lo sabe: ni los profetas ni los ángeles (7:187). Fijar fechas contradice el texto directamente.
¿Qué se pesa en la balanza?
Las acciones, buenas y malas, con una justicia que no pasa por alto «ni el peso de un átomo» (99:7-8). Los hadices añaden que el buen carácter pesa especialmente.
¿Qué es el interrogatorio de la tumba?
Los hadices (Tirmidhi y otros) describen que la persona es preguntada en la tumba por su Señor, su religión y su profeta. Es parte de la creencia en la vida intermedia (barzaj) previa a la resurrección.
¿Los musulmanes creen en el infierno eterno?
El islam enseña que el Fuego es real. Sobre quién permanece y quién sale, la posición mayoritaria suní es que los creyentes con faltas acabarán saliendo por la misericordia de Allah, y que Su misericordia «precede a Su ira» (Bujari).
¿Sirve de algo el arrepentimiento?
Es central: la puerta del tawba está abierta hasta el momento de la muerte. Allah se describe como «el que acepta el arrepentimiento» —uno de los 99 nombres.
Qué hacer con esto hoy
La respuesta islámica al Último Día no es el miedo paralizante sino la preparación tranquila: la oración —lo primero por lo que se rinde cuentas según el hadiz—, la súplica y el hábito de leer el Corán, que dedica sus suras más intensas precisamente a este tema.
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